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日志


4月26日

I ,Satan (我是撒旦)(上)

 
 
 
你相不相信,人类的命运,其实是由一系列精密的‘密码’所制定的?
 
不相信吗?从东方玄学上来看,人的一生很大因素决定于八字五行、紫薇、
掌纹等;若你不迷信,却够崇洋媚外的话,你是不是也会看星座、塔罗、
生日数字来看看命运如何安排你的人生呢?若你仍坚持不信,那你总该相
信科学了吧?人类的“遗传基因密码”,不也早注定了人的健康状况以及
性格特质等吗?
 
 
所以,世上有很多很奇妙的密码,就如圣经密码和达文西密码一样,魔幻
而又神奇,就等待您去Decoding它。我本来也像你一样,对这些密码嗤
之以鼻的,但后来,在连串的‘巧合’‘推理’‘归纳’‘分析’…bla
blabla之后,事实已摆在眼前,不由得我不相信了!
  
请你们抱持宽容和慈悲之心,来体谅我这条带罪之身的处境。你们知道吗?
我在应证了数字密码之后,由震惊、到悲叹、再到无奈遗憾惋惜,就像你
们将会知道了后的反应一样,但我又能有什么办法呢?我能怎么办呢?
 
 
来看看数字密码是怎么解密了我的真实面目吧!!!
  
你们知道666代表着什么吗!我的IC Number,有连续36—666,你
知道后面四个数字出现36的概率,有多么的微小吗?
 
在圣经里面,666是撒旦,是魔鬼的数字,它竟然出现在我的身份证上面!
 
 
巧合吧?还有更巧的,我的农历生日恰好是十三号,13,是圣经里也是不
大好的数字,那第十三个,也就是象征着背叛耶稣的犹大,SoI am
五子,大叛徒;不说阴历,说阳历吧,我的阳历生日126126,看
起来没什么问题,但仔细看看,二六十二,2X6=12,12+1呢,又是13了,
神奇吧?
  
就连我起草这篇,也都是在星期五,那是耶稣的受难日。
 
 
我们来看看,666出现概率约1/500,农历十三日出生约1/30,月+日的
相乘出现131/30,恰巧星期五写Blog 1/7,我们用公式计算,要
齐现这组数字密码,概率是1/500 X 30 X 30 X 7 =1/3,150,000
 
 
在三百一十五万份之一的概率之下,我才能同时拥有这组“邪恶数字”,几
乎比中多多博采的概率还要低,如此邪恶的概率,发生在我的身上,总总迹
象让我们归纳、推断、分析结论就是:
 
I'm Satan,我是撒旦!!!
 
   
去年,和女友去爬山,遇到她以前教堂的传教。在鸟语花香的半山,我们
愉悦地聊了40分钟。她正在带着一群十多岁的孩子,以父之命,来爬山
搞活动办交流。我赞扬了她的献身精神。她却无奈地笑说:“你以为这群
孩子全部都真心诚意相信主耶稣?”
 
我好奇地问:“那不然呢?”
 
她说:“他们很多只是好玩,因为这里有一群年轻少男少女,有活动参与、
一起玩耍、交流,他们才参与的,而不是真的感受到神的伟大;他们当中,
将会有很大部分的人,中学毕业后,有了新的圈子和乐子,而离主越来越
这有些无奈,但我仍然会尽心尽力,把神的爱传达给他们!
 
我很喜欢她,因为我感受到,在她眼中,阿门面前不舍一人,人人皆是耶
稣,而我也是一个未经雕塑的天使。
 
我的女友,也像她说的那所样,中学毕业后即自然的越行越远,可是,我
的基督发烧友却不这么想。
 
他们独具慧眼,火眼金睛,一眼就认破了我这撒旦转世的庐山真面目!一
切的一切,千错万错,都是我这个罪孽深重的撒旦的错!
 
 
( to be continued )
 
 
 
 

I ,Satan ( 我是撒旦) (下)

 
不像那位我景仰的传教的宽容和博爱,看到我,基督发烧友总爱不屑又大
义凛然地劈头责问:“是你不给她去教堂的,对不对?”
 
 
我从他们的瞳孔中看到恐怖的我,画面中,我这个撒旦魔兽,软禁、捆绑、
咒骂、毒打、践踏自己的女友,掐着她脖子,恶狠狠抓拔她的头发,向她
怒吼道:“你敢再踏进教会一步,我就打断你的狗腿,掐死你!”
 
 
他们可能在想,神这么伟大,一个女人怎么可能会舍得忽然远离了呢?一
定是信错了人,误交烂仔,被带坏了!这怎能不痛恨呢,在神和周晃毅之
间,她竟然瞎眼到选择后者。周晃毅是哪跟葱?教人怎么可能忍受得了,
有个女人竟然爱周晃毅这个贱人,多过爱那伟大的主耶稣?不对不对,不
可能,她还是爱主的,一定是这个烂仔用了非常之手段,卑鄙凶狠毒辣地
阻止她接近耶稣,一定是这样。
 
 
他们为她感到痛心惋惜,这么好的女子,跟错了人,被撒旦魔鬼给带走,
如此圣洁纯净的玉女,竟然给一个这样的男人玷污糟蹋,一生就这样给
毁了!真是我见尤怜,同体大悲!
 
 
如果我们的感情出现了什么冬瓜豆腐的话,那唯一的原因,是因为她远
离了主,接近了撒旦。他们会神眼通,在她身上搜寻蛛丝马迹,占卜问
卦,看能占出什么问题出来。他们可以轻易地感觉到她的不快乐、她不
够漂亮了、少了光芒、没了气质、缺了智慧、生活甚至月经不顺,而这
些,都是因为她没去教堂的恶果;她稍微野了一点、脾气狂躁了点、心
情忧郁了点,穿着暴露了点那是因为她心灵空虚,迷失了自己,那是
没有信主的报应。
 
 
所以,相信主,会远比你去庙里拜神还灵。你不会跟男友/女友分手,不
会离婚、不会吵架、不会有感情问题、身体健康、容光焕发、纤体美容、
财源滚滚、心想事成、恭喜发财,万事如意!
 
 
Well,我跟我老弟是过来人,这样的结论我们司空见惯了!在一贯道的
家庭里,如果是我们生病了、考试不好、感情有问题、活得不开心、做
什么都不顺利,家里的结论就是因为我们没有走佛堂。所以,从小我们
就必须要六六大顺、事事如意、要多开心就要有多开心,不然的话,家
里就会归咎到我们不够虔诚,没有拜拜渡人的关系。
 
 
在家,这另一个天堂里,我是另一品种的撒旦。我脾气不好,因为冤孽
太重;我不去佛堂,因为顽性太劣;我没去读经会,因为我心狂野!我
还不吃斋,因为我还依然是食人兽。他们想方设法收伏成全我,可道高
一尺,魔却高一丈!谁叫我天生撒旦呢?
 
 
他们在车上开改词圣歌想熏陶我降除我的魔性,我开Mp3机听“魔劫座”
培养魔性;他们八仙过海飞跃柔佛海峡过新加坡去渡化众生,想借此潜
移默化成就我,我却每次扮演无间道;他们甚至还想设佛坛让我在那驻
守,当个荣誉烧香坛主,我却老想着去KFC打包炸鸡回家看《Sex and
 the City》。
 
 
两头不着岸,于是想上论坛找些会佛法的网友来开解开解。没想到,还
没说到两句,就被人揭穿了我是来自天道家族,他们像抓到人通奸一样,
想把我抓去浸猪笼游街示众,怒斥我:
 
“什么五教统一,你们根本就是邪魔外道,白莲教的余孽,你们不是什
么九贤七祖沾光,你们一家老小,上上下下,误人佛缘,谤佛罪重,株
连九族,通通都要下阿鼻地狱!”
 
 
太恐怖了,快闪,哦,那去回教,应该好吧?谁知,回教反对Yoga
类神之外的‘宇宙抽象玄秘力量’,什么Yoga宇宙能量学之类的,
律不准修习。我虽不会Yoga,但我却身具太极内劲,这类不懂哪里
的玄秘力量,是不是也跟教义有所冲突呢?可是,太极内劲已深入五脏
六腑,要我怎么能去除体内的“魔性”?难道要废掉我的武功让我经脉
具断吗?哦,不行不行!啊,我还是离远一点吧!
 
 
我是撒旦,千真万确的撒旦。不管站在哪一边,我都会是其他边眼中的
撒旦,那我哪一边都不站就站在中间好了吧,对不起,没有所谓的中间,
你还是大家眼中如假包换的--撒旦。
 
 
请原谅我,这个早在66613126Friday…数字密码里就已命中注
定的撒旦魔鬼,相信我,真的,我不想的,一切皆是命,半点不由人。
 
 
如果看见流星,我会祷告,希望普天之下的众生,人人皆有佛性,个个
都是天使,不用像我一样,沦为一个里外不是人,什么都不是又拖衰人
乞人憎的--撒旦冤欠余孽超级无敌霹雳宇宙大魔星!
 
 
 
 
4月15日

在云端

 
上个周末,我去了云顶半山。
 
如果说云顶是在云之上的话,那半山Gohtong Raya这个不上不下半天
吊的地方,可以说是在云端了。
 
在云端的是为了参加丞燕EF主办的“群英会”(听起来是不是很像《天
龙八部》聚贤庄的英雄大会?哈哈那我们的群英会要屠谁公干谁?系统
SS开玩笑的!),很不错的21夜聚会,多认识了好几个朋友,
有人作伴感情不散。
 
以前的我像尊佛一样等人膜拜,交友都是被动的,现在主动出击认识朋友,
原来门打开了,才能让更多的人进来。
 
 
在云端,远离了山下的烦躁,又没有山上的喧闹,山林中空气清新,水汽
重,雾浓,让人有空灵的感觉。
 
我和父亲两个人睡136床的ApartmentMewar没什么不好,只
是电视是黑白的,床和被有股窒息的味道而已。
 
在客厅和一个朋友谈到午夜12点后,一个人夜间步行了10分钟,到外面
Mamak档吃炒饭。晚上的空气湿冷中别有一番清爽,不出来走走,绝对
是一大损失。Mamak档里的服务生巫裔少女极标致,皮肤白里透红,看来
真有“地杰人灵”这回事。
 
回到Apartment,我把Tilam搬出来,在大厅里睡。在清凉的山野中,
夜晚宁静得很享受。躺在sofa上,听者<蒲公英的约定〉、〈甜甜的〉,
感受在云顶录下昆虫声播放演奏的--喜多郎大师的意境(哈哈哈)。
 
 
跟父亲出来,我就会成为一名“伪素食者”。素桌里,有一个清丽绝俗的
少女。吃素的未必都是美女,但我对吃素的美女特别偏爱,因为在我眼中,
美女可以是杂食的,仙女却一定会是吃素的,我也没法想象天使在云端叼
一块鸡腿的画面。
 
清的往上浮,浊的往下沉,我终于知道为何我在KL这么多年,却很少上
云顶半山了,原来山是留给“清”的人的,山不在高,有仙(女)则灵,
她是适合在云端的,但在云端就好,不适合云顶,云顶是属于无间赌徒
炼狱的范畴。
 
问她为什么吃素?她说十年前Form2就开始吃素了,就自发的不想吃肉,
单纯的不欲杀生,没人强迫,没有宗教约束,难怪她一脸洋溢阳光亲切
善良的光芒,不像很多人吃得很哀怨。
 
 
为了对她的行为以资鼓励,我送了她一张我亲笔修改过的名片,这张名片
弥足珍贵,因为,这是我两天来派出的第一张也是唯一的一张名片,哈哈!
 
 
 
 
P/S:哈哈,是不是觉得我最近人来疯?不写就不写,一写就暴写这么多
     篇。其实,我觉得过去归欠读者太多篇了(如果还有读者的话,哈
     哈),现在想多写几篇作为补偿,就算不是,也算是欠自己的,总
     该对这个部落格做个交待。写完这篇,会休息一段时间,因为过几
     天都比较忙。敬请期待接下来的全新力作(如果还有人期待的话),
     会尽量赶在四月底完成,后会有期!
 
1ISatan (我是撒旦)
2.呒该关心
3的门关了没?
4.古晋传奇之旅
52009系列农历新年最牛合辑
 
 
12月21日

面具与做人

 
想写这个主题很久了,最近接触的人多了,才又动起了想写的念头。 
 
近来,遇了很多的朋友,有旧的,也有新的。
 
老朋友呢,正如我最早的其中一篇Blog《溶在血液中的朋友》所说的
一样,我们相知相识相拥,在我们都很稚嫩的年代,我们一起见证过,
那曾经一起年少飞扬的青春。两颗心轻轻一碰,就能催化灵犀一点通
的感动,像溶化在血液中一样,这些朋友扎根在我们血液中深处的一
部份,我的过去,因为一个个的你,才完整了今天的我。跟这些朋友
重逢,那份感觉,很美!
 
新朋友呢,他们是未开发的新大陆,给你一片仍没开垦的森林。他们
能让你看看新的世界,了解在另一个环境,另一段故事之下生活的人,
有着怎样的人生风景。
 
我想,接触了这么多新旧朋友,我才惊觉做人是一门多么深奥的学问。
过去,我想很多方面我还真的很愚执,听了药师的哲理和政文妹的经
验谈,以及自己的参透后,才领悟,我们不能老是想去“控制”去
“占有”世事,也不好将自己的观念强加在别人身上,硬要别人跟你
的想法一致。求不得终究是苦,一个问题,如果我们一直去烦一直去
钻,我们只会一直“卡住”,我们当继续沉迷在烦恼中,还是选择自
问:“不放下,还能够怎样呢?”,而把重心放在改变和解决之上?
 
做人是一辈子学习的学问,那就像把自己一直一直的磨,磨到光滑剔
透,也像中医所说的,通则不痛,痛则不通,还有痛,则仍不通,通
透了,就不会痛了。
 
有些人把做人和戴面具混为一谈,我却认为这是两个完全不同的概念。
戴面具的人未必会做人,会做人的人也未必会是(或说多不大会是)
戴面具的人。
 
一些常得罪人的人,会自鸣清高的认为,那是因为自己个性纯真直接,
有什么说什么,还自赞说那是“不会戴面具”的恶果。其实,这类人
的问题,根本跟他戴不戴面具无关,而是他根本连人都不会做,他毫
不隐瞒的给了signal别人他真实的自己:他内心深处,是多么的自负
又自我,他在藐视鄙视歧视着别人,让人觉得受到不公平差别大小眼
对待。如果这类人只得罪了一两个人,那我们可能可以说或许是那一
两个人太敏感的问题,但如果那么那么多的人都得罪了,那是那群人
都有问题呢,还是那一个人的问题呢?
 
戴面具的本身,这个动机,就已经是表示,他要掩饰对他人的憎恶或
者不喜欢了,不会戴面具,只是表示你对他人的反感隐藏得不好,试
问,一个内心深处老是对人反感爱鄙视他人的人,怎么会有好人缘呢?
 
相反的,我认为“做人”的意义却更广泛崇高了。那是一种发自内心
对他人人之所以为人的基本尊重,那是种“同理心”,是种包容,是种
谅解,是种“己所不欲,勿施予人”的同仁心理。做人不是没有原则的
圆滑,而是想他人堪受,为大局长远着想,是大格局大气魄的处世手法,
以及成熟人格的体现。
 
做人的这条路上,要学的真的太多了,但所幸,学做人,永远都不会太
迟,假使你还有时间的话。
 

 

11月24日

难念的经

 
好久没有回来这里写文了,最近还是有写东西,只是写在佳礼网,忽然
感觉到是时候回来一下了。
 
星期六风尘仆仆从KL奔回来居銮,本来打算星期一才回的,还好提早回
,度过了一个充实的星期天。
 
这个星期天蛮特别的,在一天法会遇到牧遂,他还是十年如一日的健谈,
这点当然也跟我一样,跟他聊天,我仿佛就置身在十年前,坐菜园的Bus
从居銮回拉央的那段路,我们也是像现在这样的,他坐我身边。还看到
建宏,在台湾非常照顾我的朋友,他在新加坡完成了NTU to NTU双联
硕士课程,和他谈话总令人想起那轻狂的第一次出走少年。晚上去了拉
央表哥的婚礼。
 
这三个人,其实很有意思,建宏代表了我的台湾盛夏光年,牧遂代表了
我的中小学,表哥象征着连小学都还没进的稚嫩童年,他们组成了一条
延绵的回忆线,想想,有时候你的一生,可能就是由那几个人所拼凑而
成的。
 
今天也遇上了一些大年龄的亲戚。他们都很亲切,很健谈,很开朗,很
爱笑,看外表我会以为他们是不会有烦恼的快乐人。后来听了一些故事,
或者当事人说的,或者另一个人旁述的,才知道原来家家有本难念的经,
苦难越多越大的人,就是笑得最多最大声的一个,那是种潇洒还是豁
达抑或磨砺?我自己也是有烦恼,但我的烦恼如果发生在他们身上,
他们看来是不是觉得微不足道呢?还是反而认为是“甜蜜的烦恼”?
想到如此,我想今后的我更应该要笑得大声一点。
 
当然我并不是也不觉得应该以别人的“苦难”来比对自己,用“好彩”
的心态来踩在他人的痛苦之上,释怀烦恼,顿悟快乐。我只是在想,
那么难念的经可以被他们的声调念得那么愉快,吞进去了的,消化了
的,这其中有多么了不起的能耐。对于他们的苦难,我由衷地为他们
所经历的劫痛感到难过,我穷尽脑汁只能挤出这两个字出来对应,那
就是慈悲。
 
今天在法会上,我一直搞不明白,那些讲了几百遍的不好笑的笑话为
什么会有这么多人笑;一些极其煽情又片面的故事,在一个人台上哽
咽潸然泪落下,为何能催得全场一片呜咽。
 
现在我想明白了。原来对很多人来说,生活的酸和苦太多了,人们需
要欢笑来调适心情,只要稍为搔痒,即能笑作一团,对笑他们是不会
太过苛刻的!而一个在人们面前哭的人,那个画面会激起她想起另一
个发生在自己身上隐忍许久的欲泪情节,唤醒了那道已结疤了的伤,
同体大哭。
 
这个半夜,屋外飘了场夜雨,想了很多,但想最多的还是这两个字
 
慈悲。
 
11月3日

我在這頭,妳在那頭

 
最近讀到一首余光中的詩,寫得很感人,這裡推介給大家。

  

  余光中--<鄉愁>

 

  小時後,鄉愁是一枚小小的郵票。

  我在這頭,母親在那頭。

 

  長大後,鄉愁是一張窄窄的船票。

  我在這頭,新娘在那頭。

 

  後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓。

  我在外頭,母親在裡頭。

 

  而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽。

  我在這頭,大陸在那頭。


      

余光中是當代的詩人、作家,他出生在中國,1950年移居台灣。這篇
《鄉愁》要表達他對中國大陸之鄉的思愁。

 

這首詩撥動了我心中深處的一條弦。我出生在我國,我的故鄉是柔佛拉
央拉央,我流著的是馬來西亞這片土地的血,這是不庸質疑的。可是,
我們華人在大陸這片土地已經生活了五千年,因為災難,華人才在這五
十、一百年避禍而遷移南洋,華人的文化紮根在大陸的土地滋長,對華
人而言,五十相對於五千,究竟該何處才是故鄉?
 
從小學到中學,我受的都是中文教育,從小到大薰陶自己的,是很多來
自大陸的歷史故事、成語典故、神話、詩詞、習俗我喜歡的武俠小說
、三國人物、四大美人、蘇東坡、李白、孫悟空等,一幕幕出現的都是
在大陸這個舞台。我們的文化是以大陸的土地為藍本書寫的,那片土地
以另一種形式不停地孕育著我。
 
所以,三年前我到中國上海蘇州旅遊,看著窗外小橋流水的景色,我有
一種回到‘家的感覺,而且還很濃烈,我想那可能是文化精神上的家
吧!第一次踏足大陸卻對這次邂逅如此熟悉,想是我在午夜夢回時,已
經回來過很多次了吧!?
 
聽說蘇州是中國最毓秀的一個州,才子佳人輩出。蘇州女子才德美貌兼
備,溫柔賢淑,靦腆動人。很年輕的時候,時常幻象,我的夢中情人會
是位來自蘇州的伊人,我和她相識在流水小橋之上,我們相約在河畔的
柳樹旁,話著綿綿的情話共天長。現在,這個童話變成了神話。
 
 
曾幾何時,我的鄉愁是一片藍藍的南中國海。
 
我在這頭,妳在那頭。
 
 
 
 
10月2日

两肋插刀

 

1520901

 

我记得中学高三的时候,陶大宇廖老师给我们玩过一个游戏,叫作‘周哈里
窗’,( Window  Johari ),听说那是个心理学和辅导学里面非常著名的窗
,玩了以后可以大大增进一群人彼此之间的感情,也可以解开众人的心结,
更可以让一个人了解自己的缺点,从而改进自己,往完美的人格迈进。
 
这个游戏是这样玩的其中一个被点名的人站在人前,大家要轮流真心相告,
说出这个人的缺点,他令人憎恶的性格,曾经他做过很错又伤害人很深的事,
你跟他多年的心结,建议他该如何改变自己等等。就是要把你对他的不爽一
股脑儿的全部轰出来。这个游戏的宗旨是透过讲出心理的感受,让所有人的
内心大和解,也能够透过多面的镜子,更全面的看清楚别人眼中的自己,而
去改变本身的弱点。
 
一开始的时候,这个游戏很成功,群情沸腾,赚人不少热泪;可是后来的演
变超乎人的想象和预算,‘周哈里窗’事件越演越烈,大家不只在华文课班
上玩,还带到下课玩,放学玩,回家玩。三五好友聚起来,大家一起起哄研
究他人,抓每个人的缺点问题出来,谁虚伪,谁很假,谁自恋,谁自大,谁
心机重,谁惹人厌,谁大错特错,谁最hurt人,谁怪僻箩箩,所有人通通
都被挑起来互相抨击。
 
这仿佛有点像文革时期的批斗,搞小圈子,大家迫不及待的从别人的言行举
止中挖东西出来批判。小圈子集体发现后,就去到处宣传,集结更多势力,
最后才去禀报质问当事人。当事人当然会为自己的言行辩护,双方僵持不下,
场面极其不快;也有的觉得清者自清,越描只会越黑,干脆随便认错了事算
了。但情绪并没有因为时间而平息下来,场面已经失控,火药味浓厚,对峙
恶劣,一片乌烟瘴气,哀鸿遍野。当时班长Lulu看到局势太过over了,还
当着廖老师的面,震重希望并且警告大家不要再进行这个游戏,情况才平静
下来。
 
当时我在想,如果那个问题真的是一个问题的话,为什么不能够私下单独跟
当事人讲,而要当众批斗呢?而且,每个人的性格观念和处理事情的手法都
不同,是不是透过几个人的主观意识渲染,形成群体的起哄,就成为了事实,
当事人就是错,就必须道歉更改呢?那是否欠缺了对多元选择的包容?被当
众批斗者,在台前不管如何解释也是枉然,总会有其他人用自己的角度来诠
释,然后继续抨击他所言皆为藉口。
 
 
会想起“周哈里窗”的事,是因为最近碰到一个多年不见的朋友。
 
 
跟这位许多年没见的朋友出来,却非常无谓的再被他玩周哈里窗,我不知道
他背后有无插刀,但他又非常老实的在我的面前再捅我一刀。我还记得多年
前,他一刀狠狠地刺进了我的心窝,他否定了我的人,否定了我的过去,甚
至还否定了我跟他的情谊,如果你发觉一个你过去一直把他当朋友的人,竟
然亲口跟你说他一直以来当你什么都不是,那种心痛真的很难言喻。当时我
还有其他事情搞到很心烦,他的一刀仿如落井下石,伤口上撒盐;经历了数
个星期的depression,后来在接了通感动欲泪的好友电话,才振作了起来。
 
我想有时人需要遇到几个会捅你几刀的朋友,才能学会坚强,需要那一通电
话,才知道谁是值得珍惜的真心朋友。一把刀一通电话,让人看清了友情的
本质。
 
数年后重遇回他,为我好,他可真算是“两肋插刀”的了,只见他风采依旧,
还是非常自信的前一刀后一刀的捅:说丞燕过几年就会倒,说我的朋友应该
都是Hi Bye Friend,不可能有很要好的朋友,又说我是个有棱有角的人;
他眼中的我是那么的没人缘,没有魅力,一文不值,毫无可取之处。或许他
说的是客观事实,我还得感谢他,但对不起,我就是我,我并不会因为一个
人主观眼中的客观事实,而改变主体我。他的这番现在听来,就算心在淌
血都不会痛了。我只是觉得唏嘘,当年因思想古怪闭顽固死脑筋而被多数
人杯葛的他,现在竟然意气风发的批判起我做人来向我出这口多年沉冤的
恶气。
 
嘿,人生中的冷言冷语,面前背后插刀的事还多着呢!对友情,有时还真要
选人来在乎。有些人只是“陪你打发时间的人”的一个代名词而已,正确来
说他们并不是Friends,而是companion,真正知心的Friends,未必是每天
腻在你身边的人;硬要把朋友腻作companion相陪相待,也教朋友太沉重了。
天去CCGame,打麻将赌钱,一起骂粗话,吹水,泡倒酒小姐……那可
能是某人的消闲方式,并不能要求你的朋友跟你做同样的事。
 
每个人有每个人的生活方式和人生选择,不是每个人都无聊得空的在Old Town
老人城干那些勾当的。我可以一个人看球赛,走街,逛书局,吃饭,喝茶,
没有companion对我来说无所谓,会一起出来的,也通常是把对方当成是
‘朋友’的。如今,遇到这位“两肋插刀”的故友,我终于醒悟了,原来我
的人生中有过一段很长的时间,曾出现过一个companion
 
人在高处的时候总有许多人攀附奉承,那些是幻象,也是人性;最重要的是
看你在低处的时候,身边还有些什么人。曾经有过山盟海誓,患难与共,
情比金真的知己朋友,要好好珍惜。

 

8月23日

实与空

 
不久前,朋友的日志中说到,她与一个一起长大的同龄友人聚了几天,从对方的笑容中,
她强烈感受到她灵魂的飘忽,内心的空虚与脆弱,她觉得她,是不快乐的。
 
我朋友的这篇日志带出了个很哲学的问题,很值得又很不值得思考的,实在与空虚之谜。
 
巧合的是,这个星期看了的三部电影,都和实与空有点裙带关系
 
其中两部是比较奇奇怪怪的港片-《金枝玉叶2》,《性工作者十日谈》。说她们奇奇怪
怪,并不是说不好,相反的,我个人认为非常好看(尤其后者),只是他们取的题材比
较另类,说故事的方法比较特别而已。
 
 
 s2372619
 
《金枝玉叶2》诉说的是男人与女人之间,异性恋,同性恋朦朦胧胧错综复杂的关系。
此片要让你思考一个观点“爱恋的感觉来了,你爱上了的那个谁,是不该分性别的,不
要欺骗自己的感觉!”。搞GayLes的人‘空’吗?还是,能和自己内心真正喜欢的
性别之人在一起的她们,才真正发觉人生的快乐?才终于找到她们所渴望的‘实’在?
 
 
 
456
 
 
《性工作者十日谈》是部非常好看又专业的香港写实片。她非常认真又完整地探讨了香
港的性工作者的情景,她们的营业模式,社会地位,心理状态,生活情况,各种危机,
面对北姑竞争的困顿,她们之中本土人与北方人从事这一行业的心态之不同等等。这群
承受着巨大压力,从古时就中国父权社会所长期歧视的边缘人,她们是自力更生的劳工
阶层,为从事‘服务业’的性工作者,社会应该给与她们最基本的尊重,这是这部电影
强调的。这让我想起了我国的‘国宝’,为国争光的大马旅英杰出数学神童性工作者,
一代名妓Sufia,很多我国人说她‘空’虚,堕落,让人惋惜;可是,她Serve的多不
是脸油鼻塌啤酒肚恶臭的麻甩老,更多的是有钱,有社会地位,富有知识见识,又有情
调,有技术,英俊挺拔的外国人;她戴名牌,拿LV,过着贵族的生活,非常的‘快乐
,享受又充‘实’,在她眼里,是不是觉得那些看不起她,却每天穷酸斤斤计较,穿
Cheap Bra 廉价衣裤,油价起一下就吵天八百的女人,更加的‘空’洞和低贱呢?
 
 
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第三部电影,是由Spielberg导演,Tom Hanks 和我很着迷的Catherine Zeta-
Jones所主演的《The Terminal》(幸福终点站)。这部电影述说一个不会说英语的
北欧人,到了美国纽约机场,由于国家发生战争政变,他的签证和护照不受承认,他
成了没有‘身份’的人,被迫滞留机场内近一年不得出入境一年的小品故事。这个故
事暗示着法律不外乎人情,很多人(or集团)设立了一大堆的条款来缚手缚脚,反而
忽略了应该回到最基本的以‘人’为出发点的精神。戏中Tom Hanks与空姐(C.Z.J.)
的爱情故事很让人动容,也体现出了不同的生活态度。Tom Hanks The Terminal
一年的时间里,他是个不属于世界任何一个‘国家’的人,他要如何诠释自己的‘存
在’?他这么久的‘坚持’只为了帮父亲完成临终前的梦想得到一个Jazz乐团团
员的最后一个人的签名。他顽强的精神,坚持积极的态度,就为了达成这个“实”
在的梦想,这个梦,是种‘实’,还是无聊无谓的‘空’?空姐C.Z.J说每个人都在
等待,等待的本身是‘空’还是‘实’?她的感情生活像飞机的起落般来去很快,她
也已习惯了这样的生活不可自拔,那是‘空’泛还是‘实’在?
 
 
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全球化的现代,是一个属于价值颠覆的时代,大家都拼命地在问“为什么”和“该如
何”,但始终不会有划一的答案。两千年前单单一个中国春秋,就已经有百家学说阐
述自己的观点该‘怎么活’了,更何况全世界近两百个国家的现代?万家以上的学说,
可以互相颠覆,各自据理一方,你当然会错乱,因为不知道自己该以什么为精神的归
宿。“实”才是活着意义吗?道家老子他们却说无为无求的“空”才会常快乐。
 
要怎样定义别人是“实”还是“空”?每天让目标事业梦想搞到没日没夜忙忙碌碌的,
就是‘实’,每天悠哉闲哉,无欲无求,没什么伟大理想梦想的人就是空?有很多组
朋友,每天被众多朋友围绕应酬的人就是“实”,终日远离喧闹,喜欢享受孤独的人,
就是“空”?四代子孙满堂,一个大家族似的要求所有孩子住在同一个家庭里,每天
可吃以热闹吃团圆饭,这就是“实”,放任孩子四处闯的西方老人,老年过着自己一
人的单独生活,就是“空”?每天嘻嘻哈哈,感觉他快乐的人,就是“实”,而成天
深沉严肃,喜怒不形于色,或者说感觉他‘不快乐’的人,就是“空”?快乐与否,
该是一个人“实”不“实”的标准吗?
 
我的一个美女朋友以前每天跟我说:“看起来我很快乐,其实,我的快乐很苍白!”
当时我觉得这句话很有趣,常拿它来开她玩笑。我想,她的快乐如果如此苍白的话,
其他人的痛苦应该漆黑得吓人的可怕了!后来想想,她的话也很有哲理,快乐未必
是一种“实在”,有时也可以是在“实”性的表面下具有“空”性的苍白的,但苍
白又未必是种“空”。关于快乐,每个人的定义不同,达成快乐的方法很多人也各
持己见。有些人认为快乐是内心的放下,不强求,清心寡欲,修炼平常心,看开后,
什么都是快乐;有些人认为的快乐是比较向外求的,能去最好玩的地方,吃最好吃
的东西,拿最高的薪水,买最好的车,穿戴最有品位的名牌,要有目标,有梦想,
有愿景,才会快乐。
 
以上所提出的总总问题,我全部都没有答案;不用担心,我想全世界也不可能会有
人有“正确答案”,大家最多只能给一个没人能鉴定对错但他们却坚持认为是的
“解法”。对我来说,所谓的“实”与“空”到头来都可能是一场空,人生的答案
要寻找太难太苦了,不如适时享受当下,在不伤害他人和侵犯他人自由的前提下,
寻找一个能和自己和解的价值观,在一个自我感觉舒服的氛围中,享受属于自己的
字典里面的快乐。
 
 
2月21日

活著的意義 * 飛躍人生的迷霧

 
新年特輯押後再寫,想先寫寫另一個主題!
 
這次的過年,碰到了久違的一對姊弟!
 
弟有兩年不見,姊更是四年不見,兩位都可算是我的鄰居好友。
 
不見的這些年來,他們接受了偉大的神的洗禮,信奉了基督教!
 
以父(天父)之名,他們的性格言談也有了很大的變化,我欣喜看到這些變化,徬徨,孤寂,無助的靈魂,
被神賦予了更崇高的人生意義!
 
我不是F4 耶A,我也沒信耶穌 啊hah,看到朋友找到讓他們更快樂更有價值的人生道路,我還是為他們高興。
 
 
姊的一句話卻讓我陷入沉思: "我們基督不是宗教! "
 
類似的這句話,我也時常耳聞。
 
佛教徒告訴我: "我們佛教並不是一個宗教,而是教育世人了解宇宙的真理! "
 
一貫道親告訴我: "我們一貫道不只是教,我們凌駕于教,是傳你一條明心見性的道! "
 
我相信回教徒或者兴都徒也會告訴我:"我們不是宗教..."之類的,只是他們沒有機會告訴我而已。
 
我很奇怪,我從小都被告知的觀念是: 整個地球上的宗教計有佛教,基督教,天主教,回教,道教,印度教....
 
為甚麼這些有宗教信仰的人士反而告訴我:"你錯了,我們根本不是宗教!"???
 
是不是因為信徒都會說別人信的是宗教,自己的不是,這樣互相講來講去,才把hambalang都變成了宗教!
 
 
我設身處地的想了想,終於豁然開朗了!
 
我想有宗教信仰的人應該都不很高興聽到這樣的 '肯定' Feedback吧 :
 
"哦,你是XXX教徒啊,也好啦,至少有個心靈的寄託! "
 
這樣的說法,裡面的潛意識好像在說:" 你心靈空虛,找個活動和東西來寄託一下,也是好的! " 彷彿說這句
話的人自己的心靈富足到不需要這些信仰,只有空虛無聊的人才要信醬!
 
一個信仰,是讓汪洋中漂泊的一條船,得到了指南針,告訴你人從何而來,該往何而去。信仰告訴了你,你
為甚麼會存在,你的存在有甚麼意義,為你詮釋了人生觀,世界觀,人之所以為人,人之所以存在的真理。
有信仰的人,覺得是站在至高點,以神 (or佛,or 宇宙 or...)的這種全知的角度來鳥瞰這個世界,那是多麼崇
高偉大的情操和精神世界! 因為這偉大的情操而振奮,他們當然非常熱誠的想和你分享這崇高的活著意義!
 
有信仰的人,以自己所信仰的來詮釋整個世界! 一個虔誠的教徒強烈的堅信所信仰的世界觀,他不可能還會
猶豫不決的認為,相信其他的宗教所說的做的也是回家之路!如果所有宗教都是真途,那他們還傳甚麼教?
這也是為何有信仰的人都不說自己是一般的宗教,因為那等同於自我矮化,把自己的信仰降格为和其他的
眾多宗教一樣地位地供人選擇,你以為是去Pasar買菜選菜嗎?
 
所以,這也是為何宗教間常會互相批評,當相信的世界觀不同,看法上當然會存在分歧。比較有修養的信徒,
沒有謾罵其他宗教,可是他們最多也只是 "可以包容別人愚昧的錯信,不可能認同對方所相信的存在!"
 
有個朋友說,他不敢相信世界上竟然有人沒有信仰,那跟螻蟻有甚麼分別?
 
沒有宗教信仰的人,應該時不時都會陷入迷惘吧! "我究竟為甚麼而活?" "我的一生該怎麼過?" "目標?理想?"
 
每個人都會思考過,自己活著的意義,只是有時忙碌讓你忘了去思考這個問題!
 
沒有宗教信仰的人,他的一生就是要照世俗的安排去走?
 
念完小學念中學,中學完了念大學,大學畢業找穩定的工作,每天的生活就是上班,下班,吃飯,看電視,睡
覺,收入穩定後就結婚,結婚後生孩子,養孩子,看著孩子過著跟自己從前一樣的生活,接著自己就退休了,
退休就等著抱孫子,又看孫子過一樣的生活,等不到了這麼久,病了,折磨了些年,就死了! 一生就這樣過了!
 
過著這樣的生活,安於這樣的生活,完全不會煩惱活著的意義的人,是幸福的! 有些人會想太多,鑽牛角的去
思考活著的意義,很難叫他別去想,他天先就有股慾望,去尋求人的定義,生命的意味!
 
從小到少年,我們活在別人為我們設的流程圖里去上學放學,不用去思考我該做甚麼,有人安排你去做甚麼。
 
長大了,才會想太多,很多人說小孩子的時候最快樂,可能是甚麼都被安排好,不用去思考活著的意義吧!
 
 
回到那句:
 
"哦,你是XXX教徒啊,也好啦,至少有個心靈的寄託! "
 
沒有宗教信仰的人,心靈都不空虛嗎? 心靈不需要寄託嗎?
  
有人把心靈寄託在刻骨銘心的愛情,我存在你的存在,當愛情遺棄了他們,分手了,他們會認為活著還有
甚麼意義? 所以,有時寄託在愛情是很危險的!
 
也有人把心靈寄託在賺錢,賺錢的過程變成了一生的最大享受,數目字的增長彷彿象徵自己人生的成長和
成就,然而當生意出現變數,錢散光了,他們會恐慌了,覺得自己的人生沒價值了,也很危險!
 
另外有些人寄託在抽煙,喝酒,賭博,性這些癮上面,滿足這些癮,讓心靈暫時麻痺去尋找意義!
 
有的人喜歡去pub狂歡,跟朋友wet在一起,混在朋友群中的歸屬感,成為了他們的寄託。
 
也有的人寄託自己在看電視節目連續劇,做運動,看運動比賽,去旅行上面...
 
有人喜歡不斷的接受新的事物,認識新的人,尋找新的挑戰和刺激,以讓心靈high到忘記問自己為何而活!
 
也有人沉醉在shopping,把自己外在裝扮到美麗,能得到別人羨艷讚嘆的眼光成為了生存的意義!
 
有人喜歡做義工幫助別人,以其每天思考為何而活,不如讓自己覺得對社會有用的幫助一些基本需求都不足
的人,不知道是誰在幫誰!
 
 
每個人都有可能在人生的旅途上陷入人生的迷霧中,迷惘自己活著的意義,但願你能快樂的生活,找到屬於
自己的活著的信念和人生的意義,飛躍人生的迷霧!
 
送上周華健的歌:
 
飛躍迷霧
 
没有花蝶儿不知归路
不见月星光也模糊
世间事笼罩层层迷雾
恍惚间听见有人哭
你迷了路觉得人心不古
山高水低看不见来时路
你迷了路爱恨幽幽忽忽
峰回路转雨走不出白云深处
飞跃迷雾把生命看清楚
明明白白掌握你的路
经过末世之后你总能够
拨云见日重回到最初
不见岸大海是串串泪珠
没有风船儿谁来渡
世间人也来是阵阵孤独
黑暗中你左盼右顾
你迷了路觉得人心不古
山高水低看不见来时路
你迷了路爱恨幽幽忽忽
峰回路转雨走不出白云深处
飞跃迷雾把生命看清楚
明明白白掌握你的路
经过末世之后你总能够
拨云见日
飞跃迷雾把生命看清楚
明明白白掌握你的路
经过末世之后你总能够
拨云见日重回到最初
 
 
 P/S: 順祝 元宵節 快樂!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
11月24日

忍者

 
各為觀眾朋友,大家好,這次要帶來<十一月的陽光宅周郎我很忙> ( November Otaku Wolf Chau on the run )
的第三波主打歌<忍者>,這是首舊曲新唱的歌,作曲者是周杰倫,無詞,此歌只能意會而不能言傳,人人皆能自悟補上
自己的詞,此曲本無詞可唱,因眾人塵緣不同而有所說唱,然而正因詞空此曲才能包含天下萬千歌詞...
 
這裡只能簡單的剖題,再淺談自己的些許心得玩味。
 
(1) 忍: 耐,把感情/情緒按住不让表现
(2) 者: 指代人
 
般若多羅密六度中其中一度,就為"忍辱",忍受別人施加於你的屈辱和侮辱,連辱都能夠忍受得了,還有甚麼是你不能
忍耐,不能包容,不能堅持下去的?忍字正如其字,心上一把刀插進去,寸寸是痛,但你卻不能喊出聲,必須默默承受,
箇中滋味,如人飲水,冷暖自知。
 
這"忍者神功"修練不易,近來無事就拿幾招來試煉試煉...
 
上個禮拜天,奉天承諭,皇帝昭曰,旨意我務必要去富都車站載一個檳城搭車下來的人去某地。我在她抵達的45分鐘前
出發,然而天不從人願,路上忽然飄起陣雨,交通癱瘓不能行,她被迫在麥當勞等了1個小時15分,而我在車龍中困了
2個小時。她上了車,我跟她道歉,說自己估計不到今天竟然這麼塞,真不好意思讓她等這麼久。她非常冷漠,心情惡劣,
到了某地,一個大叔問她:"怎麼這麼遲才到?";她冷冷的指著我:"你問他啊!" 那大叔皺眉向著我說:"你看你啊你!"我比
了一個無奈的表情,不想再多加解釋了! 能解釋的我已經解釋了,相不相信,接不接受,那是在於對方自己了! 我只是想,
妳等了我1小時15分鐘,而我為了你卻等了2個小時...
 
套句周星馳很喜歡的話: " 豈能盡如人意,但求無愧於心! "
 
上個禮拜工作天,姐要我早上7點半載她,一樣去富都車站。我遲疑了陣,問到:" 妳要去輕快鐵站還是富都車站? " 
她懶散地口氣回答說:"富都!" 那天早上路上飄著雨,腦中預示的畫面恐怖的閃出來,這種天氣這種時間去首都市中心
是一場玩笑,她住了這裡7年了,仍想勇敢挑戰極限! 我如果推卻了,反而不人道,好,我就明知不可為而為之,要讓她
親眼目睹感受下腳踏車比汽車速度快後,她才知道輕快鐵有多好。結果,本來她能夠8點15分到車站的,10點鐘都未到。
 
人總因為有了比較而起了分別心,總要選更好的,卻沒看透他們那更好的,其實更加不值得,浪費了金錢也荒廢了時間。
 
近來跟不少人溝通,不管現實生活中還是網絡上,對忍功 upgrade Level 都有助益!
 
有些人覺得自己比你多吃了幾年的米,說話處處要贏過你壓扁你; 忍,給你勝對我沒甚麼不好!
 
有些人覺得自己的不幸是因為他不像你出生幸運,猛酸你:"你就好啦,吃老米就好了,像我?"; 忍,那是他自己選擇對命運的看法!
 
有些人覺得你是井底之蛙,說你沒有喝過洋水,愚忠地唸落後國家的野雞大學; 忍,他要這樣認為我沒辦法! 或許他是對的也說不定!
 
有些人喜歡冷嘲熱諷明踩暗踩,或為了否定而否定你,指示你要照他的話而活; 忍, 捫心自問,此心肯定自己即可!
 
有個朋友因和我對某些事情的看法不同,說我變了,讓他感到很陌生,彷彿我做了十惡不赦的事,如今萬劫不復;
是有點難過,我忍,我不想去跟他辯解,不想去證明些甚麼,讓時間開口; 只是覺得,不要輕易的說對方變了,
不該否決對方的付出,珍惜不是嘴巴每天說說而已的,也許對方心里珍惜的遠比你多太多了...
 
忍者,當然不是甚麼都忍,情緒就如未出鞘的劍,人劍合一,運用自如,為善為仁義方為出劍。
 
忍者,清楚自己的人生定位和肯定自我存在的價值,任爾東西南北風,吹動浮雲,藍天不移。
 
I'm not a boy, not yet a man,凡事反求諸己,to be a better man, better ninja...
 
忍者,你我都還在學習中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9月20日

萍聚

 

萍聚


别管以后将如何结束
至少我们曾经相聚过
不必费心地彼此约束
更不需要言语的承诺
只要我们曾经拥有过
对你我来讲已经足够
人的一生有许多回忆
只愿你的追忆有个我

 

 

 

我的一個音樂詩人朋友告訴我: 愛情,只是一種相聚!

 

我很喜歡這樣的形容; 雖然仍不清楚我的喜歡是種感悟還是感慨。

 

 

其實, 友情不也是一種相聚?

 

想想看, 從小到大在你身邊來來去去了多少個朋友...

 

 

每次聽到<萍聚>這首歌時就會感觸良多,

 

淺白的歌詞中道出的是人世間友情中的無奈和必然。

 

也許,它要讓我們更明白更釋然的面對無常吧!

 

 

百年修得同船渡,萍水相逢,就珍惜共舟時齊賞山色湖光的歲月。

 

船靠岸了, 要分手了,切莫徬徨, 且灑脫的離去...

 

 

沒有辦法相愛的人, 當年還一廂情願的誓言:做不成情人,也要當你最好最好的朋友!

 

最後, 時光的飛馳總會諷刺當年的愚癡。

 

 

在此再次引用音樂詩人的話: 寧可雪中送炭, 不欲錦上添花!

 

你的關懷對一些人來說可能甚麼都不是, 對另一些人來說卻如久旱逢甘露!

 

人世間有很多人需要你的送炭之情,

 

但你卻又不能期望他們投之以炭,報之以花,

 

否則無止境的奢望只會換來無止境的失望!

 

 

付出,且莫問回報,

 

友情, 其實只是一種相聚!

 

8月20日

今夕是何夕 。 最初的梦想

 

“ 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

  金风玉露一相逢,更胜却人间无数。

  柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路!

  两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! ”

 

這首詩,讓我想起了三年前818吉隆坡塔下湖濱公園前的那段眷戀;

昔人已去,愛亦遠去;幾日前重遇故時的她,卻再也激不起往日的癡;

第一次巧見她身邊的他,竟只是笑笑的一絲感覺也都沒有。

是我遺忘得太快了嗎? 還是當時留戀得太慢了呢?

回憶起這些年來的愛戀情愁,或許真是多情應笑我,濫情應罵我...

可是,誰又能告訴我, 為何要留戀呢? 為何不遺忘呢?

然而, 每次聽到<河濱公園>這首歌時,還是會將我的思緒帶回那時的畫面!

" 當手中的風箏已經都斷了線越飄越遠,我不再回頭去撿,那段從前... "

 

後知後覺, 才在今日8月19晚上夜子時(11時許)發現今夕是七夕,縱然是遲驚見,

卻又不會恨太晚,因為女友在身邊,她始終還是伴我渡過了七夕夜的最後一個小時。

此為一喜!!!

 

今日共有三喜臨門,另外兩喜為因緣聚會遇到的兩個許久不見之人:

一個在現實生活中,一個在生活線上(live messenger)。

 

七夕夜的三喜, 是三人以事業,感情,夢想的化身。

 

現實生活中的這位好久不見的朋友,父親曾經托付我給他,要他帶著我教我怎樣去做事業。

可惜曾經的我卻始終不知道怎麼去著手。

事隔一年,在寫了 '怎麼辦' 之後的我,開始衝出那封閉自我的牢獄,確確實實的踏上社會這一步!

一個禮拜來,成長很多,思想積極許多,習慣和生活態度上也逐漸改變了很多...

他,成為了我的事業上其中一個最好的導師;

他的經驗,應變力,觀察力,思考力,前瞻力以及韌性都實實在在讓我驚嘆,是我學習的基準;

今天,這個好友和我談了許多許多,為我分享和剖析,給了我很大的啟發和領悟。

 

生活線上(Live Messenger)的這位好久不見的朋友,卻是個很讓人窩心的女子,

她快要去西藏旅行了,她說這是她期待準備了許久的夢想,是個從去年11月開始就以存錢孕育到現在的夢想。

她是個非常感性的溫柔可愛文字小女生,卻懷抱著如此難得的勇敢艱巨遠大之夢想,

小小女生的一場大大異想之旅, 若能化作成一篇篇美麗結晶的西藏遊記,

那將會是非常賞心悅目的事!!

小女生的西遊記,忽然觸動了我塵封多年的夢想-- 那最初的夢想...

浪探小周中的浪探之所以稱浪探,就有浪跡天涯,探索天下之典故,

曾經,就真的夢想能成為旅遊筆者,能走遍各地,寫出一篇篇的旅行遊記;

不知道這個夢想怎麼會慢慢的一天天地被遺忘...

她告訴我:不要被安逸的生活給矇蔽,好好計畫下,重燃當初那激情而美麗的夢!

想想,才發覺自己真的好久沒有認認真真的去旅行,好久沒有感觸良深而揮灑出一篇遊記了!

 

今夕是何夕?

燕鵲成橋,搭出來的是一條在半個月亮中銀河上的橋,

浪探小周郎,正在橋上鳥瞰這一半清澈一半迷濛的夜空,無言的靜思著自己的未來...

 

事業...感情...還有那最初的夢想...

 

8月9日

拿起和放下

 
女友的外公去世,回來參加不一樣的基督方式的喪禮。
 
十多年來, 自己也經歷過外公,婆婆和外婆的喪事,而且最近對待生死的態度很佛教,
覺得生死乃是數萬年來人的輪迴階段必經之路,是覺得惋惜但不須太執著。
 
然而,真的在喪禮中時,心情還是相當沉重的;
 
當我看著他們準備的外公過往相片回放時,感慨萬千,70年的人生縮影盡在那5分鐘裡。
我在想,裡頭的總總,可以說是70年長的事,但若已成了回憶,就像一秒鐘眨眼就過的畫面。
他,嬰兒過,小孩過,少年過,壯年過,老過,病過;不就是跟每個你我的人生歷程都是一樣?
一個個的你我都處在不同的階段但卻跟他一樣的過程中,
最終10年,100年,1000年後,這個世界,還會留下我們甚麼樣的註腳呢?
 
然而,當聽到女友的舅舅(外公的孩子)回顧父親一生的祷詞時,
忽然眼眶盈淚,因為我聯想到了如果有一天自己的父親離開了自己,要我說話,那畫面將會是怎樣。
我一時完全不願去想像,也不要去接受,父親對我太好了,我虧欠他太多。
我真的不情願讓自己父親的影像變成只剩一秒的回憶。
 
回來後在網上跟朋友聊天,他告訴我放下對生死的執著,那是人類輪迴的自然定律,放下放下...
人能夠放下,才能坦然的面對生活,這就是心無塵染,離苦得樂,不來也不去的覺悟境界...
 
我回想起喪禮禱告時的話語:"你歡樂的回到天國無病痛的世界,會有一天我們在天國相見!"
 
拿起拿起,拿起一個希望,不要為親人暫時的離去而傷悲,總有一天,我們一定會在天國永遠快樂的相會。
 
一個拿起,一個放下,兩種不同的宗教文化在對待生於死之間的兩種不同的人生哲學和生命價值觀。
 
拿起和放下,該拿起還是放下? 兩種不同的生活態度之間該如何取捨? 沒有對錯,沒有判斷。
 
只是看是拿起還是放下,能讓活著的人能更好更舒服的走下去。